繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有許多,
已完結 / 短篇 / 17-10-15 08:45
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳,
已完結 / 短篇 / 17-11-14 08:44
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所,
已完結 / 短篇 / 17-11-20 01:25
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所,
已完結 / 短篇 / 20-03-21 02:40
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。,
已完結 / 短篇 / 18-07-13 01:30
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有許多,
已完結 / 短篇 / 20-06-07 05:45
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。,
已完結 / 短篇 / 19-02-18 00:06
已完結 / 短篇 / 17-12-14 08:28
已完結 / 短篇 / 19-04-28 07:26
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳,
已完結 / 短篇 / 20-09-11 02:41
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